Новые складчины | страница 12

​

Дмитрий Петров, автор собственной методики изучения языков, уверен, что осваивать язык намного легче через эмоции и личные переживания. Если вы изучаете английский, любите этот язык и хотите практиковать «наслышанность», вам обязательно нужно прийти на «Кино с полиглотом»: это будет настоящий сеанс кинопсихотерапии!

«Картину „Wag the Dog“ Барри Левинсона в русском переводе обычно называют „Плутовство“, хотя дословный перевод иной. В фильме задействован звездный актерский состав — Роберт де Ниро, Дастин Хоффман, Вуди Харрельсон и даже совсем юная Кирстен Данст. Точно будет интересно и очень актуально, учитывая политическую обстановку в современном мире».
Дмитрий Петров

Давайте погружаться в английскую речь и наслаждаться тем, как точно в этом киношедевре переданы некоторые черты современной цивилизации. Помним, что просмотр хорошего кино на языке оригинала помогает изучать иностранный язык!

Дмитрий Петров — автор методики интенсивного обучения иностранным языкам, полиглот, психолингвист, синхронный переводчик, свободно владеющий 35 языками. Кстати, вы можете в любой момент присоединиться к одному из курсов Дмитрия Петрова в записи или дождаться старта интересного вам курса (онлайн в прямом эфире или очно в лектории «Прямая речь»).

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

О событии

Представляем уникальный авторский курс известного российского египтолога Виктора Солкина, благодаря которому за шесть занятий вы получите системные знания о религии Древнего Египта.

Каждое занятие предполагает лекцию по одной из тем цикла, а после лекции – обсуждение в режиме онлайн, благодаря которому вы сможете задать эксперту свои вопросы. Задача курса в том, чтобы слушатели получили не только обширную панораму знаний о мировоззрении египтян, но и начали хорошо разбираться в ипостасях божеств и их иконографии, культовых центрах и специфических ритуалах, связанных с тем или иным богом или богиней. Предполагается обширная панорама тем – от космогоний и анализа культов важнейших божеств египетского пантеона, до малоизвестных аспектов народной религии древних египтян и формул их личного благочестия. Большое время будет уделено религиозным и магическим текстам египетской традиции различных эпох. Занятия курса не повторяют какие-либо известные публичные лекции Виктора Солкина и будут интересны, прежде всего, тем, кто нацелен на серьезное изучение древнеегипетской религии, храмового ритуала и заупокойного культа эпохи фараонов.

Продолжительность каждой встречи: 3 часа. Занятия ориентированы на аудиторию 16+

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

В каждом шорохе в доме, в каждом движении в лесу, в каждой вечерней тени и речном блике — скрыта история. Наши предки жили бок о бок с теми, кого мы считаем лишь персонажами фольклора. Но проказники-домовые, коварные лешие и русалки, заманивающие в глубину, были неотъемлемой частью реальности. И это требует уважения и внимания.

Почему люди боялись работать в определенные дни? С каким духом опасно встречаться в бане? Можно ли договориться с теми, с кем лучше не пересекаться?..

А вдруг эти существа до сих пор влияют на наше сознание и поступки? Фольклорист и глубинный психотерапевт Владимир Рябов расскажет о древней системе взглядов, в которой мифология и демонология были не фантазией, а жизненной философией. Шагнем в удивительный мир, о котором мы думали, что забыли. Но он по-прежнему здесь.

Зачем изучать славянскую демонологию?

• Ключ к пониманию фольклора и литературы
  Знание демонологии помогает глубже понимать произведения классиков (Пушкина, Гоголя, Булгакова, Одоевского) и даже современных авторов. Ведь многие образы из русских сказок, былин и классической литературы уходят корнями в народные представления о потустороннем мире.
• Исследование страха
  Демоны — не просто «монстры» из мифов, а способ осмысления опасностей окружающего мира. Через них можно увидеть, чего боялись наши предки и какие угрозы они считали самыми важными.
  
• Разгадка народных традиций
  Почему в одни дни запрещалось работать, а в другие — опасно выходить в лес? Откуда берутся приметы и суеверия, которыми мы до сих пор пользуемся? Ответы лежат в представлениях о демонических силах, управляющих миром.
  
• Понимание культурного наследия
  Славянская демонология — часть большой культурной традиции. Она формировала восприятие добра и зла, отношения к миру и людям. В современной культуре эти образы продолжают жить в кино, литературе, искусстве.

Что вы узнаете?

• Какие демонические существа существовали в славянском фольклоре?
• Как из народных представлений о нечистой силе формировались запреты, приметы и традиции?
• Как связаны демоны и календарные праздники, какие даты считались особенно опасными?
• Как в сказках и поверьях формировалась система наказаний и поощрений через взаимодействие с демонами?
• Как фольклор объяснял болезни, несчастья и неудачи через вмешательство потусторонних сил?
• Какие ритуалы и обряды помогали защититься от нечистой силы?
• Как представления о демонических существах отразились в русской литературе и культуре?
• Почему одни места были священными, а другие — запретными?

Эксперт Владимир Рябов
Фольклорист, практикующий глубинный психотерапевт. Автор книг «Русская фольклорная демонология», «Русские мифические существа», «Русские сказочные существа» и ряда публикаций по современному городскому фольклору. Создатель сообщества Вконтакте «Метла, дерево и печь», посвященного этнографии, мифологии и фольклору.

Что вы вынесете из лектория
— Разберетесь, как устроен мир русской фольклорной демонологии и откуда мы знаем о нечистой силе,
— Узнаете, почему домовой может прийти на Пасху,
— Поймете, как работает система запретов и наказаний в сказках и мифах,
— Откроете тайные смыслы бытовых обычаев: почему в деревнях старались не смотреть в зеркало ночью и как не наступить на «след домового»,
— Исследуете связи между праздниками, календарем и потусторонними силами
— Разберетесь, где заканчивается миф и начинается народное представление о реальности

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Змея – один из древнейших символов Египта. Воплощение грозной солнечной богини, испепеляющей пламенем хаос, она почиталась на берегах Нила в разных обликах и под разными именами. Иарет – кобра на челе фараона, Рененутет – подательница урожая и защитница хлеба, Уаджит – великая покровительница Дельты и одна из древнейших богинь Египта, Иадет – гневная сила бога Солнца, богиня времени, предстающая как его дочь, Меретсегер – «Любящая молчание» - богиня-страж гробниц фиванского некрополя. Эти и некоторые другие богини, почитавшиеся египтянами на протяжении тысячелетий, станут вдохновением для лекции Виктора Солкина.
Нас ждет увлекательное путешествие к истокам змеиных культов Древнего Египта и сотни памятников и текстов, которые позволят приоткрыть завесу над тем, как египтяне представляли себе защиту, опасность и силу судьбы.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

«Кроткая» - одно из поздних произведений Достоевского. Эта маленькая повесть по своей значимости и силе встает в один ряд с великими романами пятикнижия. И говорить о ней хотелось с человеком, который и сам может проникнуть в глубину текстов Федора Михайловича, и готов поделиться этими открытиями с другими. Лучшего собеседника, чем Татьяна Касаткина - ведущий достоевист страны, и представить невозможно. Мы рады, что Татьяна Александровна согласилась разобрать с нами это произведение Достоевского.

Из чего состоит курс
1 видеолекция (1 ч 30 мин)
Видео- и текстовые дополнительные материалы

Лектор курса.Татьяна Касаткина.Доктор филологических наук, главный научный сотрудник Института мировой литературы РАН, заведующая центром «Достоевский и мировая культура»

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

«Милые дети!» — так начинается открытое письмо Марины Цветаевой детям. В нем переплетаются советы по этикету и философские размышления, личные переживания и забота о судьбе юного поколения. О том, как в жизни Цветаевой перемешались материнство и поэзия, расскажет искусствовед Наталья Шаинян.

«Первого сорта у меня в жизни были только стихи и дети», — сказала о себе Марина Цветаева.

С детства она писала стихи и с юности мечтала о семейном счастье, рано вышла замуж и впервые стала матерью еще до двадцати лет.

На этой лекции вы узнаете:
— Какими на самом деле были отношения Цветаевой с тремя ее детьми?
— В чем заключается цветаевская философия всеобъемлющего материнства?
— Что лежит в основе этического кодекса, написанного Мариной Цветаевой как заповеди, обращенные к детям?

«Воспитание ребенка для Цветаевой стало такой же огромной областью творчества и самореализации, как и поэзия. В этом процессе соединились уроки, воспринятые от родителей, собственные ценности, радость открытий, представления о свободе, дисциплине, достоинстве, внимание к детской одаренности и стремление развить в ребенке героическое начало. Отношения с детьми становились для матери источником поэтического вдохновения».
Наталья Шаинян

Наталья Шаинян — филолог, театровед, кандидат искусствоведения. Старший научный сотрудник Дома-музея Марины Цветаевой, куратор выставок. Театральный критик. Автор научных статей по истории русской культуры Серебряного века и новой биографии «Психея. Фотолетопись жизни Марины Цветаевой».

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

О курсе
Почему миф и ритуал – не пережитки далекой древности, а самая актуальная современность? Как они представлены в современной культуре и в жизни каждого из нас? Об этом поговорим в рамках курса «Как ритуалы, мифы и магия правят нашим сознанием». За разъяснениями обратимся к философам, писателям, исследователям. Порассуждаем несложным языком о мифе, ритуале, сказке, магическом мышлении и т.п. Обязательно разберем кейсы – посмотрим, как конкретно миф, ритуал и магия являют себя в сознании каждого из нас и в современной культуре - в литературе, живописи, кино, комиксах, в повседневных культурных практиках. Обсудим, почему миф в истории человечества постоянно возобновляет себя, возможно ли его полное искоренение и в чем загадка связи феномена мифа и феномена человека.

Лекции курса и даты их проведения:
1. Миф как культурная константа. (27.02.25)
2. Ритуал как культурная константа. (13.03.25)
3. Мифологизация «чужого»: от архаики к современности. (27.03.25)
4. Миф в XX и ХХI веке. (03.04.25)
5. Магическое мышление современного человека. (10.04.25)

О чем поговорим на лекциях:

Лекция 1. Миф как культурная константа. (27.02.25)
Миф как нарратив (рассказанная история) и начало литературы. Четыре главных сюжета мировой литературы (по Х.Л. Борхесу): «Осада города», «Возвращение домой», «Поиск», «Жертвоприношение богоподобного существа».

• Почему сюжетов всего четыре и как они связаны с мифом?
• Архаический и современный мифический нарратив. Чем миф отличается от сказки?
• Как формула сказки помогает понять миф (по В.Я. Проппу). Архаическая и современная сказка: вариации сказки о Золушке. К. Леви-Строс о культурной функции мифа: миф как модель для разрешения фундаментальных противоречий.
• Почему миф сложен для научного изучения?
• Что философия говорит о мифе? «Диалектика мифа» А.Ф. Лосева.

Спойлер: Далее о программе:

Лекция 2. Ритуал как культурная константа. (13.03.25)

• Как связаны миф и ритуал? Что ритуал дает культуре и человеку?
• Ритуал в нашей культурной и психической жизни. Как трактует ритуал психология и психоанализ (по З. Фрейду)?
• Какие ритуалы есть у каждого из нас?
• Обряды перехода (по А. Ван Геннепу): обряды жизненного цикла (роды, инициация, свадьба, похороны).
• Почему похороны и свадьба зеркально отражают друг друга?
• Как обряды перехода существуют в современности?
• К какому типу обрядов относятся: посвящение в студенты, воинская присяга, инаугурация, клятва Гиппократа и под.?
• Почему в ритуалах перехода допускалось то, что запрещалось и ограничивалось в обычной жизни (употребление наркотиков, свободные сексуальные связи, членовредительство, нагота и пр.)?
• Лиминальная (маргинальная) стадия ритуала и феномен «коммунитас» (по В. Тернеру).
• Может ли человек и общество обойтись без ритуалов: обсуждаем известные случаи.
• Ритуал и карнавал. Карнавальные формы современной культуры. Ритуал в корпоративной культуре.

Лекция 3. Мифологизация «чужого»: от архаики к современности. (27.03.25)

• Оппозиция «свое/чужое» как культурная универсалия. Как люди представляют чужое пространство и чужие народы?
• Люди и нелюди. «Чужое» и демонология. Как рассказывают о демонах: мемораты, фабулаты, городские легенды.
• К какому типу рассказов относятся истории о призраках и привидениях, НЛО, снежном человеке.
• Как изображают демонов? Почему у них нет точных размеров? Демонология и представления о «не своей» смерти (по Д.К. Зеленину). «Чужое» в ритуале. Категория чуждости в литературе и кино: хоррор и научная фантастика.
• Почему инопланетяне похожи на демонических существ?
• Проблема неантропоморфизма: может ли человек помыслить и изобразить существо, обладающее неантропоморфным сознанием?

Лекция 4. Миф в XX и ХХI веке. (03.04.25)

• Демифологизация и ремифологизация в истории культуры.
• ХХ век – эпоха ремифологизации (по Е.М. Мелетинскому).
• Неклассическая картина мира в науке и философии: как миф и сказка находят место в научной картине мира (сказки об Алисе Л. Кэрролла, «Мнимости в геометрии» П. Флоренского, «Эйнштейн и религия» В.Г. Богораза, «Античный космос и современная наука» А.Ф. Лосева).
• Неомифологизм в ХХ и XXI веке. Почему альтернативные реальности - норма для современного искусства?
• Мифологизированные формы трансмедийного повествования (кино, комикс, компьютерные игры и пр.).
• Трансмедийные мультивселенные: новый тип мифологии?

Лекция 5. Магическое мышление современного человека. (10.04.25)

• Что такое магия и можно ли ее изучать?
• Какие виды магических действий и практик выделяют исследователи?
• Магический ритуал и его связь с мифом: взгляд современной социальной антропологии.
• Первобытное мышление (по Л. Леви-Брюлю) и мышление современного человека: сходство и различия.
• Магическое мышление как концепт современной психологии.
• Магическое мышление и когнитивные искажения (confirmation bias).
• Почему современный человек верит в магию, гадания, астрологию и пр.?
• Что будет, если искоренить магическое и мифологическое в нашей жизни?
• Мифологическое мышление и искусственный интеллект.

Спойлер: Об авторе:

Лектор: Седых Оксана Михайловна
Кандидат филологических наук, преподаватель философского факультета МГУ

Оксана Михайловна Седых — специалист в области культурной антропологии, истории культуры и литературы, автор курсов по мифологии, ритуалам и символическим кодам культуры. Преподаёт на философском факультете и факультете иностранных языков и регионоведения МГУ, Московском институте психоанализа, а также в Государственном академическом университете гуманитарных наук, Московском физико-техническом институте и других ведущих вузах России.

Абонемент на 5 лекций: 2800 рублей

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

«Евгений Онегин» создавался целых семь лет: по мере написания роман печатался выпусками, содержащими по одной главе — настоящий литературный сериал, который заставлял современников Пушкина с замиранием сердца ждать каждую новую часть.

Все мы проходили «Онегина» в школе: «мой дядя самых честных правил», что-то про «лишнего человека», письмо Татьяны Онегину, дуэль с Ленским… Но что если на роман можно взглянуть под совершенно неожиданным углом? Известный кинокритик и историк кино Наум Клейман поделится своими гипотезами о скрытых смыслах «Евгения Онегина», личных переживаниях Пушкина и отражении эпохи в этом бессмертном произведении.

«Анализ текста показывает, что Пушкин задумывал совершенно другой сюжет, другой характер героя, другой роман. Я считаю, что необходимо вернуться к «Онегину» и читать его непредубежденно. Прежде всего смотреть напрямую, что же написал сам автор, а не разные почтенные авторитеты».
Наум Клейман

На этой лекции узнаем:
— Зачем Пушкин на ходу менял сюжет произведения?
— Как реальные события определяли судьбы уже начатого романа?
— Почему Онегин — совсем даже не «лишний человек», каким назвал его Тургенев?
— Как складывалась судьба рукописи «Евгения Онегина» в первые годы после написания?

Это не просто еще одна лекция о Пушкине. Все, кто хоть раз слушал выступления Наума Ихильевича, говорят о необыкновенной доброте и сердечности, с которыми он обращается к своим слушателям. Его знания помогают взглянуть на мир иначе, с большей чуткостью и вниманием. Общение с таким человеком обогащает душу, учит видеть красоту и смысл в каждом проявлении жизни.

Наум Клейман — киновед и историк кино, основатель и первый директор московского Музея кино, специалист по биографии и работам Сергея Эйзенштейна.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Теперь на Магистерии можно слушать не только лекции, но и книги с примечаниями эксперта, которые раскрывают их по-новому. Мы решили начать с «Героя нашего времени» Михаила Лермонтова, а в дальнейшем вы сможете заново познакомиться и с другими классическими произведениями.

Филолог Михаил Свердлов записал обширный аудиокомментарий, включающий вводную беседу о романе в целом и отдельные разговоры/пояснения о каждой повести.

Приглашаем переслушать любимое произведение в компании интересного собеседника!

Один из лучших текстов в истории русской литературы,роман Михаила Лермонтова «Герой нашего времени» стал
сенсацией практически сразу после выхода в свет. Не только критики, но и такие мастера слова, как Николай Гоголь, Лев Толстой и Антон Чехов высказывали самые высокие оценки в адрес этого произведения.

Настоящая аудиокнига содержит текст романа, выверенный по четвертому тому Собрания сочинений М.Ю. Лермонтова 1958 года, и литературную редакцию развернутого устного комментария Михаила Свердлова в семи частях, включая вводную беседу о романе в целом и отдельный комментарий для каждой повести, а для «Княжны Мери» – целых два!

1.Предисловие. Авторское предисловие к роману.
1.1 Вводный комментарий к роману.
2. Часть первая. I. Бэла.
2.1 Комментарий к повести «Бэла».
3. Часть первая. II. Максим Максимыч.
3.1 Комментарий к повести «Максим Максимыч».
4. Журнал Печорина. Предисловие. I. Тамань.
4.1 Комментарий к повести «Тамань».
5. Часть вторая. Окончание журнала Печорина. II. Княжна Мери.
5.1 Первый комментарий к повести «Княжна Мери»
5.2 Второй комментарий к повести «Княжна Мери».
6. Часть вторая. Окончание журнала Печорина. III. Фаталист.
6.1 Комментарий к повести «Фаталист».

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Был ли Гоголь реалистом? Или в его творчестве преобладало, всё-таки, мистическое начало?

Андрей Белый открыл в Гоголе тему пустоты, а пустота — это проявление дьявольского начала. Владимир Набоков отрицал реализм у Гоголя и говорил даже о его постмодернистских тенденциях.

Почему души в творчестве писателя оказались мёртвыми? Что это значит: мёртвая душа? Только ли в его знаменитой поэме мы встречаемся с этим явлением? Какую роль играют в творчестве Гоголя призраки?

Оживший нос — это разве не та же самая метаморфоза, как превратившийся в насекомое герой Кафки? Почему творчество Гоголя с большим трудом вписывается в какие-то рамки того или иного метода?

И, наконец, Гоголь и Булгаков — что связывало первого с последним, с создателем романа о дьяволе?

Выдача материла: видео

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Читать в наше время может быть трудно. Слишком много отвлекающих факторов, слишком много развлечений. И все же литература обладает уникальным преимуществом: она помогает понять чувства другого человека, на интимном уровне знакомит с чужой картиной мира или помогает найти единомышленников. Литература — это машина эмпатии. Современные исследования показывают, что у людей, которые лучше воспринимают тексты, мозг формирует более плотные связи между зонами, отвечающими за язык и визуальную информацию. Это доказывает важность осознанного чтения, особенно в эпоху клипового мышления. Выявляя детали и мотивы в сравнительно небольших текстах, мы узнаем, что делает их великими и почему они производят столь сильное воздействие на читателей. А заодно сможем пристальнее приглядываться к миру вокруг нас.

На курсе вы научитесь:

• Как разбираться в текстах, которые ставят больше вопросов, чем дают ответов.
• Вы научитесь находить скрытые смыслы и связи в произведениях, которые на первый взгляд кажутся непонятными.
• Какие приемы используют авторы, чтобы удержать внимание читателя, даже если история кажется "трудной".
• Вы разберете на примерах, как создаются напряжение, интрига и философская глубина.
• Как литература взаимодействует с обществом, заставляя читателя не только читать, но и думать.
• Вы поймете, как писатели создают тексты, которые влияют на наше восприятие реальности.
• Какими приёмами авторы подталкивают читателя к переосмыслению привычных понятий.
• Узнаете, как скрытые аллегории и символы делают текст глубже, чем кажется на первый взгляд.

Спойлер: Программа:

Суббота 1 марта в 12:00 (время московское)
Сказка как источник современной прозы. Анализ сюжетных структур, архетипов и переосмысления сказочных мотивов.Евгения Некрасова “Кумуткан”, Кен Лю “Бумажный тигр”.

Суббота 8 марта в 12:00 (время московское)
Метафора как прием. Работа с символами, аллегориями и их интерпретацией в тексте. Роберт Хайнлайн “Все вы зомби”, Евгений Шварц “Дракон”

Суббота 15 марта в 12:00 (время московское)
Рассказ как форма: от сюжета к смыслу. Как авторы строят концентрированный сюжет и передают мощные смыслы через краткость. Антон Чехов "Дама с собачкой", Рэй Брэдбери "Все лето в один день".

Суббота 22 марта в 12:00 (время московское)
Герой как отражение времени. Эволюция героя: от классического архетипа к современному "антигерою". Фланнери О’Коннор “Хорошего человека трудно найти”, Дмитрий Данилов "Человек из Подольска"

Суббота 29 марта в 12:00 (время московское)
Автофикшн: граница между правдой и вымыслом. Как авторы используют элементы собственной жизни, чтобы создавать литературные произведения, которые балансируют между документальностью и художественностью. Салли Руни "Цвет и свет", Наталья Мещанинова “Рассказы”

Суббота 5 апреля в 12:00 (время московское)
Время и пространство в тексте. Как авторы играют с хронотопом, создавая уникальные миры. Хулио Кортасар “Южное шоссе”, Анна Старобинец “Живущий”

Суббота 12 апреля в 12:00 (время московское)
Фантастика как зеркало реальности. Использование фантастических элементов для обсуждения социальных или философских вопросов. Урсула Ле Гуин "Те, кто уходит из Омеласа", Татьяна Замировская “Внутри тебя в твое отсутствие”

Суббота 19 апреля в 12:00 (время московское)
Экспериментальная проза: от формы к содержанию. Разрушение канонов ради создания нового опыта. Джордж Сондерс "Щедрый меховой подарок", Владимир Сорокин “Настя”

Суббота 26 апреля в 12:00 (время московское)
Литература на стыке жанров. Как авторы смешивают жанры и создают новые формы. Анджела Картер "Кровавая комната", Гвен Кирби "Инструкция по укладыванию плитки в ванной"

Суббота 3 мая в 12:00 (время московское)
Литература как вызов читателю. Произведения, которые ставят перед читателем вопросы, оставляя пространство для размышлений. Франц Кафка “Голодарь”, Лев Толстой “Смерть Ивана Ильича”.

Продажник:
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Возьми из мировой литературы лишь то, что обогатит твой мир

Из всех книг, написанных человечеством, в душу вам западет только пара десятков. Каких именно? Нам говорили, что чтобы найти их – придется прочесть пару тысяч. Но мы повзрослели и стали ценить своё время: впереди больше нет десятилетий на изучение скучных томов. Хочется болеть книгой, как первой любовью, получая ни с чем не сравнимые эмоции: переживать уникальный опыт и ощущать глубочайшую рефлексию. Ведь удовольствие от книги незаменимо: его не сравнить с сериалами, играми, телеспектаклями. Она обращается к самому мощному и непревзойденному процессору во Вселенной - вашей ничем не ограниченной фантазии. И делает вас соучастником всех событий и мыслей, всех переживаний и сложных решений. Книга – единственный способ прожить не одну вашу жизнь, а несчетное количество жизней, пройти путь десятков героев, примеряя на себя их судьбу и решения.

Начав изучать литературу с профессором Евгением Жариновым, вы столкнетесь с немыслимым количеством идей. Ваш мозг заработает иначе, ведь он столкнется с самым лучшим, что дала миру литература. Больше не будет душных школьных «училок» с зазубренными трактовками скучной классики. Будет пища для вашего воображения, осмысления и трансформации в человека читающего – то есть, того, кто иначе обращается с языком, глубже понимает печатное слово, лучше пишет и грамотно считывает все отсылки и параллели. Мы покажем вам ту литературу, что воспитывает писателей, комиков, блогеров, историков, культурных деятелей и просто интеллигентных людей, чья порода сейчас в дефиците. Но вы станете исключением, потому что будете читать лучшие книги – те, что выше идеологий, политических парадигм и конъюнктуры. Те, что обращаются к вашей душе, вашим мыслям и вашей судьбе. И помогают прожить выпавшую вам долю достойно.

• 32 класса общей длительностью 49 часов
• 194 видео урока в HD

Евгений Жаринов – российский писатель, литературовед, публицист, автор книг и прекрасный оратор.

Продажник:
Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

«Священная поэма, которой небо и земля коснулись». Так Данте определил суть «Комедии». Земная жизнь, реальные люди, их страхи и страсти описаны здесь в невиданных до 1300 года красках. Но все эти страсти обретают смысл и звучание только в единстве с тем миром, который мы считаем потусторонним, а средневековые — самым что ни на есть реальным. Пройдем с Данте его путь.

Чему научитесь
Неспешно читать «Комедию», задумываясь над значениями отдельных слов, выражений, рифм.
Получите систематические знания об одном из величайших произведений европейской литературы.
Сопоставлять переводы с оригиналом, даже не зная тосканского наречия 1300 года, используя современные методы анализа и электронные ресурсы.

Программа:
Часть 1. «Ад». Круги 1–2. Песни 1–5
Вхождение в ад через сумрачный лес. Преддверие ада, Ахеронт, Харон и ожидающие на переправе. Некрещеные обитатели Лимба: почему они здесь? Невоздержанные обитатели второго круга, сластолюбцы.
лекция: 4 марта в 19:30 по Мск (вт)семинар: 11 марта вт в 19:30 по Мск (вт)

Часть 2. «Ад». Круги 3–7. Песни 6–12
Обжоры, жадины, гневливые, унылые, еретики, тираны. Исторические и мифические персонажи: Цербер, Фарината, Бонифаций VIII, семейство д’Эсте, Минотавр, Дионисий Сиракузский.
лекция: 18 марта в 19:30 по Мск (вт)семинар: 25 марта в 19:30 по Мск (вт)

Часть 3. «Ад». Круги 7−8. Вход в злые щели. Песни 13−18
Самоубийцы: Пьеро делла Винья. Жестокие богоборцы, богохульники и содомиты. Учитель Данте Брунетто Латини под огненным дождем. Ростовщики, шальные деньги, торговля временем. Соблазнители и сутенеры, их вечный бег под плеткой. Льстецы в навозе.
лекция: 1 апреля в 19:30 по Мск (вт)семинар: 8 апреля в 19:30 по Мск (вт)

Часть 4. «Ад». Круг 8. Злые щели. Песни 19–25.
Лжецы всех мастей. Симонисты, закопаны вверх ногами с опаленными ногами. Маги и гадатели. Взяточники и мошенники. Воры и грабители.
лекция: 14 апреля в 19:30 по Мск (пн!)семинар: 22 апреля в 19:30 по Мск (вт)

Часть 5. «Ад». Круг 9 и Колодец гигантов. Песни 26–31.
Обманщики. Амбивалентность Улисса. Сеятели смуты. Фальшивомонетчики и все, кто подделывают что бы то ни было. Гиганты древних мифов и Библии.
лекция: 29 апреля в 19:30 по Мск (вт)семинар: 6 мая в 19:30 по Мск (вт)

Часть 6. «Ад». Круг 9 и Люцифер. Песни 31−34.
Коцит и его ледяная гладь. Предатели ближнего, Родины, гостей и благодетелей. Уголино делла Герардеска. Почему вместе казнят Иуду, Брута и Кассия? Роль и место Люцифера. Конец страшного пути.
семинар: 20 мая в 19:30 по Мск (вт)лекция: 13 мая в 19:30 по Мск (вт)

Автор и спикер
Олег Воскобойников
PhD, доктор исторических наук, медиевист, итальянист, переводчик, автор нескольких книг и десятков статей о средневековой культуре, научный руководитель «Страдариума». 30 лет изучает творчество Данте.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Зачем изучать мифы о растениях?

• Это удивительно яркий и малознакомый нам мир на грани фантазии и протонауки
• Народное видение цветов, кустов и деревьев очень отличается от современного городского
• Многие популярные мифы о растениях — очень недавние, и нужно уметь отличать их от подлинно народных поверий
• Это позволит взглянуть на окружающую нас зелень иначе, а творческим людям подарит новый источник вдохновения

Что вы узнаете

• Какие ужасы стоят за Сказкой о царе Салтане?
• Как выглядит неопалимая купина?
• Может ли купальский костер гореть без огня?
• Как и зачем проращивать чеснок через череп змеи?
• Растет ли дуб в лукоморье?
• Как экипироваться, собираясь за цветком папоротника?

Программа курса
Лекция 1. Мифы о растениях от Индии до Ирландии

• Подснежники: к добру или к худу? Чем народное представление о цветах отличается от нашего?
• Какие растения защищали от нежити, а какие — от умерших родственников?
• Неопалимая купина — миф или ботаника?
• Почему орешник считался самым благим растением?
• Отчего приличной женщине стыдно смотреть на сосну и тем более слушать мифы о ней?
• Чем символика рябины отличается в язычестве и неоязычестве?

Лекция 2. Праздники начала весны

• Праздник Бельтайн — начало лета в кельтской культуре, — становится все популярнее у любителей всего волшебного, которые отмечают его 1 мая. Какие мифы были с этим связаны? Какие растения использовались в ритуалах?
• Что сочинили про Бельтайн в XX веке и почему это вытеснило древние мифы?
• Юрьев день (Егорий Вешний) традиционно был на Руси днем первого выгона скотины на пастбища. Какие растения были оберегами скотины? Какие магические действия совершали крестьяне? Какие деревья использовал пастух в своей магической практике?
• Как гадали в Юрьев день? Почему лес и леший — совершенно разные мифологические персонажи, и кто из них пророчил «на Егория»?

Лекция 3. Русалки и цвет папоротника

• Мы все знаем с детства, что «русалка на ветвях сидит», — но как, согласно народной мифологии, они смогла забраться на дуб?
• Какое отношение к русалкам имеет римский праздник «Розалии»?
• Русалки и мавки — что у них общего? Откуда брались «дети русалок»?
• Водились ли русалки на хлебных полях?
• В самую короткую ночь в году (или в ночь на Ивана Купалу) папоротник расцветает огненным цветком — эту легенду слышали все. Но что будет с тем, кто его сорвет?
• Что за обряд со страшным названием «палить ведьму»?
• Как связаны папоротник и рябиновые ночи?
• Какие русалки живут в зарослях папоротника?

Лекция 4. Дубы-колдуны. Недетские источники сказок Пушкина

В этой лекции нас ждет страшный и жестокий мир русской магии, многочисленные русские заклинания и обряды, где фигурируют березы, ели, орешник, рябина и, конечно же, дуб. Сказки Пушкина никогда не будут для вас прежними!

• Где располагалось легендарное лукоморье и действительно ли там рос дуб?
• За какое зло был прикован ученый кот?
• Какую страшную пряжу пряли три девицы и при чем тут валькирии?
• Как дуб мог помогать от зубной боли и правда ли, что посадить березу в огороде — к раздорам в семье?

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...

​

Новый курс НОВОЕ ВРЕМЯ по программе 7 класса, Всеобщая история

Начинаем 3 марта

Запланировано 20 видеоуроков ( возможно чуть больше - я еще корректирую)

В этот раз у нас не 1000 лет, а всего 200, но событий море! Зато эти события более современные, больше знакомых имён. А происходившее уже намного ближе и понятнее.
Европейская цивилизация шагает по планете. Мир меняется, приобретает знакомые черты. Закладываются современные реалии, тем важнее ничего не упустить!

Каждую тему разберём в понятный, красивый конспект, вырежем, приклеим, запишем, начертим.
Даты в этот раз решила выделять специальными красными стикерами.
Первый разворот - небольшая, компактная лента времени времени.
И много портретов, картинок - все для визуального эффекта запоминания!

В этот раз у нас нет учебника РКШ, поэтому взяла два учебника «Просвещения», у них немного отличается компоновка тем. Рекомендую в этот раз приобрести Атлас, чтобы не только с экрана смотреть, а у себя в «живую». Учебники покупать не надо.

Важный момент. Выходит 1 видеоурок в неделю. Уроки в записи.
Для тех, кто в первый раз или недавно с нами: всех сразу материалов для печати у меня нет - я все делаю постепенно и уроков тоже заранее нет.

Курс будет идти до конца июня. Если получится ускориться, то раньше, но это не точно. Если вы прямо к аттестации хотите успеть, то не успеете
Зато пока курс выходит - будет работать тг чат для общения, вопросов, дополнительных интересностей.

Курс выходит на платформе геткурс.

Скрытый текст. Доступен только зарегистрированным пользователям.Нажмите, чтобы раскрыть...